展示柜货号:未知 著名的出土文物东汉铜奔马为何是个顺拐子、歪脖子?
5.18是国际博物馆日,2020年的主题是:致力于平等的博物馆:多元和包容
每年一到博物馆日来临前,各地博物馆的工作人员都紧张的行动起来,为这次活动做着准备工作。甘肃省博物馆也不例外,这次提前做好了充分的准备。
甘肃省博物馆是2012年晋升为国家一级博物馆的,应该说是这个群体中的新贵。它虽然不如有些省份的博物馆那么出名,但它的镇馆之宝却很打人,就是国家旅游标志的“东汉铜奔马”。
据博物馆工作人员介绍,过去在博物馆展出的铜奔马,只不过是复制品而已,这次为了配合国际博物馆日的活动,特意拿出了真品——原来我们大家被骗了这么多年!
9月初,武威县新鲜人民公社新鲜大队第十三生产队的村民们,正在雷台边挖防空洞时,挖到了砖头,村民们将砖层逐渐拆开后,发现是一个墓室。
从这个墓室中出土有金、银、铜、铁、玉、骨、石、陶器等文物231件,其中有精致的39件铜车马仪仗俑非常抢眼,车马阵中造型最独特的是一匹领头的铜奔马,不过此时人们还没有认识到它的文物价值。
这尊造型独特的铜马高34.5厘米、长45厘米、重7.15千克,出土后有多处残缺:马的颈部有几个一平方厘米大小的洞孔,马头及尾巴的几绺鬃毛脱落,三个马蹄也掉了。后来经故宫博物院的专家全力修复,铜奔马才恢复如初。
这座墓葬后来经专家鉴定,这是一座东汉晚期(186年~219年)的大型砖石墓葬,被命名为雷台汉墓。
但是马的名字就很多了,有东汉铜奔马、马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等等。
但是最流行的是三个名称,按先后命名顺序,依次为:马踏飞燕、铜奔马和马超龙雀。
铜奔马出土后,没有人认识到它的线年国庆节前后,郭沫若副委员长陪柬埔寨宾努亲王来甘肃访问,主宾一行来到甘肃省博物馆参观。
在看到铜奔马时,郭沫若对这个艺术造型赞叹不已,认为它既有风驰电掣之势,又符合力学平衡原理,无疑是一件稀世珍宝。
看到马蹄下面踩着一只燕子,顿时想到一句古诗:“回头笑紫燕,但觉尔辈愚。”(《天马歌》唐·李白),顿时来了灵感,于是命名为“马踏飞燕”。
提完名之后,很高兴的吩咐道:“这件文物拿到北京可以引起轰动。你们好好宣传,我回去也给你们做做宣传。”
但是据甘肃省博物馆研究员、原馆长初世宾先生的回忆,“马踏飞燕”的命名者另有其人。
铜奔马出土之后,最初给他命名的,是国家文物局下放到甘肃的文物专家、原甘肃省文化局文物科长王毅,他先说出“马踏飞燕”这个名称,后来得到郭沫若的认可之后,而广泛使用的。
郭沫若回京后,很重视这件事,不久北京来信让到京展出。这时大家才都认识到这件出土文物的价值了。
入京展出前,在编制说明时,当时甘肃省博物馆馆长初世宾在说明书中称“东汉铜奔马”。之所以使用这个称呼,当时基于两种考虑:1、文物的品级极其重要。2、赴京参展,代表了国家的声誉。
因为出土的文物在不知原名、真名时,考古学中一般是按学科规范习俗给予定名的,即按其质地(铜)、形态(奔)、性质用途(马)等要素给予关键概括,名称被改成“铜奔马”恰恰是最符合实际情况的。
后来有学者研究以后发现,马蹄下面踏的并不是燕子,因为燕子的尾巴是分叉的,而此飞禽不分叉。
他们依据东汉张衡的《东京赋》中有“龙雀蟠蜿,天马半汉”词句,建议改为“马超龙雀”。
这个寓意一个是形容马飞驰起来的迅疾,另一个寓意就是古代关于“天马”的描写。
国家评选旅游标志,铜奔马被选中了,并且在1983年12月5日《人民日报》第二版上,刊登了“马超龙雀”被定为我国旅游图形标志的消息。
那么它的正规大名到底是哪一个呢?甘肃省文物局局长马玉萍做出了解答:“根据国家文物局制定的《藏品管理办法》及‘藏品档案填写说明’‘藏品定名规范’,……由于‘铜奔马’一名已经使用了近50年,并被国际国内认可和接受,是享誉世界的明星文物,其名称不宜轻易改动。”
这是一个让许多人感到不解的地方。大家仔细看,铜奔马奔跑起来是“顺拐”的。
传说汉武帝痴爱宝马,但他从未见过真正的汗血宝马,只在往来于西域长安之间的使节口中,听过此宝马会流红色汗水的传说。
公元前105年(元封六年),乌孙使者献马千匹迎娶汉家公主,这是汉武帝第一次亲眼见到这种神马,于是不惜以千金及金马“请宛王贰师城善马”。
汉武帝“得乌孙马好,名曰‘天马’。及得宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰‘西极马’,宛马曰‘天马’。”(《汉书·张骞传》)
你看它一足踏鸟背,另外三条腿腾跃在空中,它同一侧的两条腿竟然同时向同一个方向腾起,要是人这么行走,俗话叫“顺拐”。
这个步伐有个专门术语叫“对侧步”(即同侧前后蹄同时迈右或同时迈左)。一般的马,在奔跑中做不到这种步法,但汗血宝马能做到。现在武威的岔口驿马,青海湖的浩门马,山丹养马场的良马,也都能走“对侧步”。
当时丝绸之路虽然有通道,但大部分道路都是凹凸不平的大戈壁,在这种路上,骑马的人会感到十分的颠簸不适。
处于长途跋涉的需要,当时所有在丝绸之路上面奔跑的马匹,都经过长期的特殊训练能走“对侧步”,这种奔跑姿势,通过马自身的左右摇摆,能很大程度减缓马背上的人的颠簸之感。
大家观察仔细一点就能发现,铜奔马很少有正面的照片,为什么?因为从马的正脸来看,面部表情狰狞,此时的马显然已经跑疯了,不但表情失控,连表情都扭曲了。
大家应该意识到,这是将军墓葬出土的文物,那是一匹战马,并不是一匹观赏马。战马在飞驰的向敌军的阵地冲锋,如果是慈眉善目,那不是去战斗,那是去“调情”。
除了面部表情扭曲外,此马还是个歪脖子。其实这正体现出铜奔马的艺术价值来。
马在奔跑中,是三脚腾空,只有一脚是落地的,全身的立足点着重于一足,重心怎么确定?古代的匠人经过精密的计算,使马头向左侧偏一点,使马飞奔的同时达到一个平衡!
其实,古代的军马基本都是如此。这是因为古人为了保证军马的动作干净利落,都会把它们的尾巴后面的毛绑起来,防止在奔跑或吃东西时尾巴到处乱甩,缠到树枝一类的东西。
现在,铜奔马的身份也确定了,许多疑惑也解开了,并且目前活动期间展出的还是真品,那么有条件的都可以去参看欣赏了。
来到铜奔马面前,如果你有丰富的历史知识,听着那马蹄有节奏的踏步声,一定会回味起“强汉时期”,我们的先祖们,是怎样的保家卫国,是怎么样的对待外辱,是怎样的奋发图强,最终建立了一个强大的汉帝国。
那是一个热血沸腾的年代,一个让人澎湃激昂的年代,一个让后人无限向往的年代,一个让现代人积极奋进的年代。
看到这里,有许多人可能已经在心里寻思了,我们何时还能再重现这昔日荣光呢?